مصادر أخذت من سيف:

 نتج عما ذكرنا وضع تاريخ كله اختلاق. واختلاق شخصيات إسلامية من الصحابة والتابعين. ورواة الحديث وقواد الفتوح، وشعراء الفخر والحماسة إلى غيرهم ممن لم يكن لهم وجود خارج أساطيره فترجم لمن اختلق من الصحابة مترجموا الصحابة أمثال: ـ

1 ـ البغوي (ت: 317ه) في معجم الصحابة.

2 ـ إبن قانع (ت: 351ه) في معجم الصحابة.

3 ـ أبي علي بن السكن (ت: 353ه) في حروف الصحابة.

4 ـ إبن شاهين (ت: 385ه) في المعجم.

5 ـ إبن منده (ت: 395ه) في أسماء الصحابة.

6 ـ أبي نعيم (ت: 430ه) في معرفة الصحابة.

7 ـ إبن عبدالبر (ت: 463ه) في الاستيعاب في معرفة الاصحاب.

8 ـ إبن فتحون (ت: 519ه) في التذييل على الاستيعاب.

9 ـ أبي موسى (ت: 581ه) في تذييله على أسماء الصحابة.

10 ـ إبن الاثير (ت: 630ه) في أسد الغابة في معرفة الصحابة.

11 ـ الذهبي (ت: 748ه) في تجريد أسماء الصحابة.

12 ـ إبن حجر (ت: 852ه) في الاصابة في تمييز الصحابة.

وترجم لمن اختلق سيف من قواد الفتوح ولمن تبعهم كلُ من:

13 ـ أبي زكريا (ت: 334ه) في طبقات أهل الموصل.

14 ـ أبي الشيخ (ت: 369ه) في كتابه تاريخ أصبهان.

15 ـ وأبي نعيم (ت: 430ه) في كتابه تاريخ أصبهان.

16 ـ وأبي بكر الخطيب (ت: 463ه) في تاريخ بغداد.

17 ـ وابن عساكر (ت: 571ه) كتابه تاريخ مدينة دمشق.

18 ـ وابن بدران (ت: 1346ه) في تهذيب تاريخ مدينة دمشق.

كما ترجم لمن اختلق من شعراء.

19 ـ المرزباني (ت: 384ه) في معجم الشعراء.

 ولرفع ما يقع من اللبس في أسماء أبطال أساطير سيف وأنسابهم، ورد ذكرهم في مؤلفات ألفت لضبط الانساب والالفاظ مثل:

20 ـ المختلف، للدارقطني (ت: 385ه).

21 ـ الموضح، للخطيب (ت: 463ه).

22 ـ الاكمال، لابن ماكولا (ت: 487ه).

23 ـ المؤتلف، للرشاطي (ت: 542ه).

24 ـ مشتبه الاسماء، لابن الدباغ (ت: 546ه).

 كما ورد نسب بعضهم وفق ما تخيّله سيف في مثل:

25 ـ الجمهرة، لابن حزم (ت: 456ه).

26 ـ الانساب، للسمعاني (ت: 562ه).

27 ـ اللباب، لابن الاثير (ت: 630ه).

 وجاء تراجم لبعض من اختلق من رواة في مثل:

28 ـ الجرح والتعديل، للرازي (ت: 327ه).

29 ـ ميزان الاعتدال، للذهبي (ت: 748ه).

30 ـ لسان الميزان، لابن حجر (ت: 852ه).

 وجاء تراجم لما اختلق من أماكن وقعت فيها أساطيره في:

31 ـ معجم البلدان، للحموي (ت: 626ه).

32 ـ المشترك لفظاً والمفترق صقعاً، للحموي ـ أيضاً ـ.

33 ـ مراصد الاطلاع، لعبد المؤمن (ت: 739ه).

34 ـ الروض المعطار، للحميرى (40) (ت: 900ه).

 وجاء بعض موضوعاته في المعارك الحربية في كتب وضعت لاخبار تلك المعارك مثل:

35 ـ الجمل، لابي مخنف (ت: 157ه).

36 ـ صفين، لنصر بن مزاحم (ت: 212ه).

37 ـ فتوح ابن أعثم المتوفّى نحو(314ه).

38 ـ الجمل، للشيخ المفيد (ت: 413ه).

39 ـ مقتل عثمان، لابن أبي بكر (ت: 841ه).

 كما انتشر ما اختلقه في وصف الفتوح والردة في الموسوعات التاريخية الكبرى مثل:

40 ـ تاريخ خليفة بن خياط (ت: 240ه).

41 ـ فتوح البلدان، للبلاذري (ت: 279ه).

42 ـ تاريخ الطبري (ت: 310ه).

43 ـ تاريخ إبن الاثير (ت: 630ه).

44 ـ تاريخ الذهبي (ت: 748 ه).

45 ـ تاريخ إبن كثير (ت: 771ه).

46 ـ تاريخ إبن خلدون (ت: 808ه).

وامتدت بعض أغصان أساطيره إلى كتب أُلّفت في مواضيع خاصة مثل:

47 ـ أنساب الخيل، لابن الكلبي (ت: 204ه).

48 ـ أسماء الخيل، لابن الاعرابي (ت: 231ه).

49 ـ الاوائل، للعسكري المتوفى بعد (395ه).

50 ـ أسماء خيل العرب، للغندجاني (ت: 428ه).

51 ـ دلائل النبوة، لابي نعيم (ت: 430ه).

52 ـ أمر الخيل، للبلقيني (ت: 805ه).

53 ـ نهاية الارب، للقلقشندي (ت: 821ه).

وكان لكتب الادب من تلك الاساطير سهم وافر مثل:

54 ـ الاغاني، للاصبهاني (ت: 356ه).

55 ـ شرح إبن بدرون (ت: 560ه) على قصيدة إبن عبدون.

 ولم يبرأ منها معاجم اللغة العربية مثل:

56 ـ لسان العرب، لابن منظور (ت: 711ه).

57 ـ تاج العروس، للزبيدي (ت: 1205ه).

 وفي كلّ واد أثر من ثعلبة حتّى كتب الحديث مثل:

58 ـ صحيح الترمذي (ت: 279ه).

59 ـ الفوائد المستخرجة، للنجيرمي (ت: 451ه).

 ومن الطبيعي بعد كلّ هذا أن يذكر اسم سيف وحديثه في مؤلفات وضعت لدراسة الاحاديث الموضعة والوضّاعين مثل:

 أ ـ الموضوعات لابن الجوزي (ت: 597ه).

 ب ـ اللالئ المصنوعة، للسيوطي (ت: 911ه).